第二十三章 定亲
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sat mar 28 18:43:41 cst 2015
花荣在这呆了几天,就返回清风寨了,这两天众人喝酒,聊天,练武,秦英和花小妹的感情也直线上升。于是趁热打铁,跟花小妹表白:自见过你那一天,我学会了失眠,不为你的容颜,只忆你的笑脸,若不能分分钟见到你的身影,我便会惶恐不安,你的出现,占满了我的视线,我愿跟随你永远。自从遇见你那天开始,我的心就像跌进深深的湖水,推不开躲不掉,心一直想往你身上靠。只要你愿意,当你失落失意的时候,需要一个肩膊的时候,告诉我,我会立即出现。又唱到
背靠着背坐在草丛上
听听诗词聊聊愿望
你希望我越来越温柔
我希望你放我在心上
你说想送我个浪漫的梦想
谢谢我带你找到天堂
哪怕用一辈子才能完成
只要我讲你就记住不忘
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
一路上收藏点点滴滴的欢笑
留到以后坐着摇椅慢慢聊
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
直到我们老的哪儿也去不了
你还依然把我当成手心里的宝
背靠着背坐在草丛上
听听诗词聊聊愿望
你希望我越来越温柔
我希望你放我在心上
你说想送我个浪漫的梦想
谢谢我带你找到天堂
哪怕用一辈子才能完成
只要我讲你就记住不忘
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
一路上收藏点点滴滴的欢笑
留到以后坐着摇椅慢慢聊
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
直到我们老的哪儿也去不了
你还依然把我当成手心里的宝
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
一路上收藏点点滴滴的欢笑
留到以后坐着摇椅慢慢聊
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
直到我们老的哪儿也去不了
你还依然把我当成手心里的宝
花小妹听后脸立刻就红了,于是什么也没说,就回到了房里,第二天,只见花小妹望着那树上的鸟儿发呆,秦英从后面抱住她,花小妹一愣,一挣扎,一看是秦英,倒也没有太挣扎,于是说道,快松开莫要让人看见了,于是两人坐在草地上靠在一起,聊着一些事
夫君,那是不是小妹吗?她怎么跟一个秦英坐在在了一起?怪不得相不中个她介绍的才子,武人原来是早有喜欢的人了?”花夫人拉着自己丈夫的手,激动指着前面说道。
“这个……,我也不知道呢。”花荣眯了眯眼睛,突然淡淡说道:“算啦,过两天找媒人来说吧,别管这么多了。”
说完,拉着还想看下去的花夫人离开了后院。
秦英说到,一会我就找我爹,让我爹去找媒人,然后就去你家提亲,只是不知道,兄长能否同意。
我哥哥他很疼我的,只要是我相中的他就不会说反对。于是秦英就去找秦岭和母亲,跟秦岭的夫人说了此事,于是秦母也同意到,说花小妹我也见过,于是说,明日让你嫂子和媒人去,问问。
说媒又叫做媒,就是通过媒人从中说合,让男女双方共结秦晋之好。
封建社会中的传统观念是男女“授受不亲”,强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”;“父母之命,媒妁之言”。这个“媒妁”指的就是媒人。请媒一般是男方的事,若女方对婚姻也有意,则可以双方派人互访。有时,女方的条件占优势,甚至可以委托媒人介绍,让男方“倒插门”,叫“入赘”。
在古时,媒人又被称为“月老”、“红娘”。据唐人小说记载,唐朝初年,杜陵有个书生叫韦固。他从小是个孤儿,很想娶个称心如意的妻子,但一直没有中意的对像
贞观二年,他去清河旅行,途径宋城时,投宿在一家叫南店的旅社。同住的一位客人得知他尚未娶妻,便热心为他介绍原任司马潘昉的女儿,并约定次日一早在龙兴寺相见。韦固娶亲心切,连夜便来到龙兴寺。这时月亮西斜,只见门口台阶坐着一位老人,倚着一个青色布囊,在月光下翻看一卷书。韦固很是好奇,便凑过去观看,但看了多时,却一个字也不认识。韦固恭敬地问道:“请教老人家,我自由苦学,颇通诗文。就是西方的梵文,也认识不少,怎么您这本书竟然一字不识。”老人笑道:“这是幽冥之书,并非人间之物,你如何认识?”韦固请教老人的来历,老人说:“我是幽冥之人,专管天下的婚姻档案。”韦固闻言非常高兴,连忙把自己的烦恼向老人诉说一番,并请老人预测此次的婚姻的成败。老人说:“潘氏与你没有姻缘。你未来的妻子现在才三岁,要等到她十七岁时,才能和你成婚。”韦固将信将疑,又探问老人布囊中的物件。老人说:“这是红绳子,一旦男女有姻缘,就系住他们的脚。哪怕是冤家对头,贵贱悬殊,远在天边相隔千里,只要系上,终究会成为夫妻。你的脚已经被系,还找他人何用?”韦固更是好奇,连忙打听自己未来的妻子。老人说:“就是南店北首一位卖菜婆婆的小女儿。”韦固问:“我能见见她吗?”老人同意为他指点。天色微明,二人来到市场。只见一个眼瞎婆婆坐在菜摊前,衣裳破旧不堪,形象十分丑陋,怀抱一个小女孩。老人说:“那个女孩子就是你未来的妻子。”言罢便消失的无影无踪。韦固见那女孩蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋,不禁火起,竟拔剑刺去。女孩惊呼,老妪高叫,韦固弃剑而逃。果如老人所言,韦固和潘家女儿没有姻缘。此后,他的婚事也竟然拖延多年,但韦固也认为老人的话纯属子虚乌有,并未放在心上。十四年后,韦固到相州任参军。刺使王泰见他很有才干,就把自己的女儿香娘许配给他。这位新娘十六、七岁,容颜秀丽,称得上是一段美满姻缘。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖,见妻子貌美非凡,眉心贴着一朵红纸剪的小花。韦固回想当年的那番遭遇,觉得十分好笑。婚后,妻子向他诉说的身世。他的生父原是宋城长官,自己尚在襁褓之时,就病死任上。此后母兄也相继辞世,她跟随奶妈陈氏,在南市以贩卖菜蔬艰难度日。直到叔父王泰来此地任职,这才前来投靠,被当做女儿下嫁韦固。韦固大惊,连忙询问那陈氏是否眼盲,妻子点头称是。韦固拍手称奇,便把当年的遭遇诉说了一番,也终于相信月下老人所言不虚。从此,夫妻更加相敬相爱,直到终老。现任的宋城长官听说此事,大为惊叹,将南店提额为“定婚店”。 由于这个故事的流传,使得大家相信男女婚姻是由月下老人系红绳加以撮合的,所以民间常把做媒之人叫做“月老”。 以后,古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排,恐怕也是由此逐渐演化而来。
于是请来媒人
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
媒人到花家一问,花荣直接同意,于是送回了两瓶淡水,两条鱼,一双筷子。这是回鱼快,寓意希望新郎官早日鱼跃龙门,回来迎娶,于是有批八字,这就算定亲了,众人又是一阵热闹的喝酒。定下十月初五结婚。
在花荣一家走后的第二天,秦英带上双锏,虎头凿金枪,于是出去学艺。
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