道教

    sat jun 13 14:47:26 cst 2015

    “天下之大，莫大于秋毫之末，泰山为小，殇子为寿，而彭祖为夭，色即是空，空即是色，死生本是。

    。。”

    “这些道理我是知道的，可是你不觉得你刻意去将这些定律反过来设定认知，不更加陷入了‘执着’的

    境地么？”韩言趴在桌子上用手杵着脑袋问。

    “哈哈。。。”张子展突兀的爽朗大笑起来，双手仰天，“你果然与他人不同。”

    “此话怎讲？”

    “你看哪，”张子展环视四周，最终指着燃烧着的蜡烛说，“这是火，它无形却有像，你尽可以摸它，

    却不会摸到什么，只会被烫伤，若是你凭借此去说火的目的就是烫伤你，说的人多了，火就不是火了，

    而是伤人者。”

    “不明就里。”韩言摇了摇头。

    “那我就说的简单通俗一些了，”张子展用手抓着自己长长的两条眉毛，他须发皆白，却显得十分顽皮

    ，“万物在人世中尚无定论，也许树生出来是为了主宰大地，因为树长寿，坚韧，又能够和自然相依相

    存，却被人认为是神赐予的工具，大肆砍伐。”

    “对。”

    “也许你在街上吃一根萝卜只是为了解渴，但旁人却会认为你是有了眼病。”

    “对，对，对对对。”韩言有些理解。

    “道本身是虚无又最真实，但在人的嘴里和脑子里，就得适应人的认知，所以道之士就需要用嘴和行为

    去解释道，而解释，恰恰是和道的心境相违背的。”

    “所以你们用解释来证明自己是道士，而真正的道士不会解释。”

    “对，”张子展眉毛皱在一起，“世上的怀疑和否定是无法彻底终结的，如果我真的超然红尘外，就不

    会被你得知了，可我心中有放不下之事，我生而为人，注定缠在红尘的痴缠中，所以很难彻底进入‘道

    ’的心境，只能以相反于红尘六欲的态度去修道。”

    “所以你更像是人世的反对者，而不是道士。”韩言盯着张子展的眉毛说。

    “不，我是烦恼的反对者，人生有诸多烦恼纠缠，我反对烦恼，不反对人世。”

    “所以你说死生如一，彭殇皆同，是为了否定‘死’和‘殇’所带来的烦恼。”

    “‘道’还有一个要点哟，”张子展又笑了起来，“道可道，非常道，此中有真意，不可以人语表明。

    ”

    “受教了，”韩言站起身来俯身作揖，“我游历大江南北，您是我唯一一个不想加害之人。”

    “为什么？”这回轮到张子展好奇了。

    “你是真正的聪明人哪。”

    “聪明人不杀聪明人？”

    “聪明人不杀聪明人。”
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